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正月初九，即農(nóng)歷正月第九天，一般都是在立春的節(jié)氣剛過(guò)，恰是“一陽(yáng)初始”是大自然開(kāi)始“萬(wàn)象回春”的時(shí)刻。明王逵《蠡海集》記載：“神明降誕，以義起者也。玉帝生于正月初九日者，陽(yáng)數(shù)始于一，而極于九，原始要終也。” 明黃道周的《月令明義》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝圣誕。” 清黃奭的《月令注解》也有類似記載。

      正月初九，傳為玉皇大帝圣誕之日，天水民間直呼為天爺生日。玉皇全稱昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相傳他為光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)的王子，舍棄王位，于普明香嚴(yán)山中學(xué)道修真，輔國(guó)救民，度化群生，歷三千二百劫難始證金仙，又經(jīng)歷了億劫，才成了玉帝。其生于丙午歲正月初九午時(shí)，掌管三界十方人、神、鬼，統(tǒng)領(lǐng)有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龍王及文武百官。

　　每年正月初九日玉皇誕辰，各地道觀舉行盛大儀式，通經(jīng)禮懺。其著名道觀有開(kāi)封延慶觀、北京白云觀、沈陽(yáng)太清宮、山西長(zhǎng)冶玉皇閣、西安八仙庵、寶雞金臺(tái)觀及天水玉泉觀。順星

　　天水民俗認(rèn)為，正月初八為斗姆星君圣誕，故玉泉觀北斗臺(tái)是日有禮斗順星之俗。順星即順本命星，古人認(rèn)為生肖定命，本命即屬相之命，是人生之坎，多災(zāi)多難，而斗姆所生五斗星君中，北斗七元主掌解厄誕生，南斗六司主掌延壽度人，東斗五宮主掌紀(jì)算護(hù)命，西斗四宮主掌紀(jì)命護(hù)身，中斗大魁三宮主掌保命，總監(jiān)眾靈。故玉泉觀是日北斗臺(tái)禳星告斗，俗謂之順星。屆時(shí)，觀內(nèi)全真道士、正一道士云集臺(tái)上，專門(mén)為信眾申文禮斗。燒頭香

　　玉泉觀居隴上林泉之冠，聲名遠(yuǎn)播，故前來(lái)燒頭爐香的信眾除秦州城區(qū)民眾，更有禮縣、西和、甘谷、武山等鄰縣群眾。其時(shí)為正月初九日子時(shí)，即正月初八日晚十一時(shí)至初九日凌晨一時(shí)。之前講究齋戒，即不同房、不飲酒、不食葷，不食蔥、蒜等異味食物。屆時(shí)玉皇殿內(nèi)，瑞氣蒸騰，香煙裊裊，萬(wàn)眾同一，爭(zhēng)搶第一，香火旺極。

朝山會(huì)

      正月初九日，天水男女老幼齊奔玉泉觀朝山進(jìn)香，俗為朝觀。時(shí)值春意方興，觀內(nèi)人流潮涌，殿堂燈火通明，旗幡高掛，香煙氤氳。朝觀者每人手持長(zhǎng)約二尺半、寬約三寸的木板，名曰夾板，邊行邊舞，前有彩旗宮燈開(kāi)道，龍旗、三清幡、圣像、鳳旗、飛虎旗、金傘緊跟其后。嗩吶、管子、笛子、笙等吹奏樂(lè)，篩鑼、鼓、鉸子、七星子、三星子、呆鑼、爆鑼等打擊樂(lè)居中，夾板隊(duì)由數(shù)十名身著黃衣云邊服，頭系藍(lán)布巾的男子組成，舞步為行香步，鼓點(diǎn)為“吃呯吃呯呯呯，呯吃呯吃啪”。舊時(shí)舞隊(duì)從東橋頭集合，經(jīng)萬(wàn)壽宮、十方堂、東關(guān)關(guān)帝廟、文昌宮、娘娘廟、孤魂堂、仁和里、東關(guān)城門(mén)、城隍廟、文廟、奮斗巷、北寺、陜西會(huì)館、忠義巷、育生巷、西關(guān)關(guān)帝廟、人宗廟、火神廟，再經(jīng)西湖嘴進(jìn)上庵溝，進(jìn)玉泉觀玉皇閣，再折北至三清殿，結(jié)束于三仙洞。

插冬青

正月初九天水又稱為上九，天水自初八日即為天爺暖壽，鳴放紙炮，上香祭祀，初九子時(shí)要在院子內(nèi)獻(xiàn)煮熟的豬頭祭天。上玉泉觀時(shí)人人要插一束冬青，謂之吉祥草，以朝藥王，即可消災(zāi)，免疾。玉泉觀所祀十三位藥王，為全國(guó)所僅見(jiàn)。他們是神農(nóng)，曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭折，傳有《神農(nóng)百草經(jīng)》。歧伯，為黃帝太醫(yī)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為黃帝問(wèn)，歧伯所答。雷公，與歧伯同時(shí)，合著《黃帝內(nèi)經(jīng)》。扁鵲，春秋時(shí)著名醫(yī)學(xué)家，姓秦名越人，針灸術(shù)的創(chuàng)始人。倉(cāng)公，即淳于意，西漢時(shí)人，是中國(guó)歷史上第一位女醫(yī)學(xué)家，主治婦科。張仲景，名機(jī)，東漢時(shí)人，有醫(yī)著《傷寒雜病論》，后世稱為醫(yī)圣。華佗，字元化，三國(guó)時(shí)人，中國(guó)歷史上第一位發(fā)明麻醉劑的神醫(yī)。皇甫謐，西晉時(shí)人，是掀起針灸學(xué)風(fēng)的大師，《針灸甲乙經(jīng)》是歷史上最偉大的針灸專志。王叔和，西晉時(shí)人，著有《脈經(jīng)》。葛洪，字稚川，號(hào)抱樸子，東晉人，有醫(yī)著《肘后方》。陶弘景，字通明，南朝人，世人稱為“山中宰相”，《神農(nóng)本草經(jīng)》是秦漢以前的藥物學(xué)大成。孫思邈，唐朝人，著有《千金要方》和《千金翼方》。李時(shí)珍，明朝人，譽(yù)為“醫(yī)中之圣”，著有《本草綱目》。此十三人在醫(yī)學(xué)上均有重大貢獻(xiàn)，因此天水奉為藥王。

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